ВАСИЛИСА ПРЕКРАСНАЯ
Русская народная сказка, записанная А. Н. Афанасьевым
Одна из самых популярных народных сказок из сокровищницы русского сказочного фольклора — сказание о купеческой дочери и её верной помощнице — волшебной куколке-обереге. Развитие сказочного сюжета сопровождается раскрашенными вручную литографиями, авторской каллиграфией, заставками и виньетками.
![Забирохин Борис](/upload/iblock/6b2/6b2bed4d2da8aad41e2278144dfa81ff.jpg)
График, живописец, иллюстратор, мастер книжного знака и миниатюрист. Работает в технике масляной и темперной живописи и в станковом эстампе. Проиллюстрировал более 30 книг, создал более 100 экслибрисов. Участник и лауреат многих выставок и конкурсов в России и за рубежом.
![Лотарёв Денис](/upload/iblock/298/Лотарев.jpeg)
График, каллиграф, живописец и скульптор. Постоянный участник проекта «Международная выставка каллиграфии» (Москва). Участник I Международной выставки каллиграфии и многих групповых и персональных выставок в России и за рубежом. Член Союза художников России.
Больше информации
Создание книжного шедевра в деталях
-
Год издания:2023
-
Объём:98 страниц
-
Формат:350 ×500 мм
-
Бумага:Fabriano (Италия), 285 г/м², ручного литья
«Народные русские сказки раскрывают пред нами обширный мир. Поверья и предания, встречаемые в них, говорят о старинном доисторическом быте славянских племён; олицетворённая стихия, вещие птицы и звери, чары и обряды, таинственные загадки, сны и приметы — всё послужило мотивами, из которых развился сказочный эпос, столько пленительный своею младенческою наивностью, тёплою любовью к природе и обаятельною силою чудесного» (А. Н. Афанасьев).
![](/upload/iblock/31c/vhl47ynawdd2u7w6g339qm52aomfr38c/58.jpg)
Работа над первым экземпляром библиофильского издания «Василиса Прекрасная» была завершена в 2023 году.
В работе над изданием принимали участие:
Автор иллюстраций, роспись деревянной вставки
на переплёте — Борис Забирохин
Авторская каллиграфия, заставки, виньетки, макет
и политипажи на переплёте — Денис Лотарёв
Дизайн переплёта — Пётр Суспицын
Набор и печать текста колофона, печать на переплёте — Руслан Князев
Переплётные работы — Андрей Куликов
Корректор — Наталья Нестерова
![](/upload/iblock/67d/majxy63m3941ea6ftz02t922vv4ysnps/84.jpg)
В волшебных сказках отразился языческий мир наших предков, поэтому и сказки пронизаны язычеством. Куклы-обереги — важная часть русской традиционной культуры. Известно множество их разновидностей, изготовлявшихся с различными целями. К примеру, кукла Зернушка (Крупеничка, Горошинка) должна обеспечивать достаток и урожай, Десятиручка — помогать в хозяйстве и поддержании семейного лада, Пеленашка и Бессонница — защищать младенцев…
Оберег, доставшийся Василисе Прекрасной от матери, одушевлён: героиня сказки разговаривает с ним и даже приносит ему жертвы (кормит). По сути своей, эта кукла является духом-хранителем, берегиней, живущей в предмете. У римлян такие духи назывались гении, у греков — даймоны. В христианской традиции эта идея воплотилась в виде ангела- хранителя.
![](/upload/iblock/68f/l97u9b2jo5n25s60y7fv3wph211mv49x/61.jpg)
Рисунки в тексте были дополнением к каллиграфии, но во время написания книги постепенно обрели свой самостоятельный мир. Они исполнены кистью и тушью. Художник не стал использовать декоративные орнаменты в заставках и виньетках, а отдал предпочтение фантастическим существам.
Вдохновением к их созданию послужили поездки художника на север России, в частности, на Белое море. Причудливые создания были выполнены по мотивам поморского звериного стиля, а некоторые возникли в воображении во время написания первого экземпляра сказки и были зарисованы карандашом на полях будущей книги. По замыслу художника — все эти существа вышли из леса, того самого, в котором живет Баба-Яга, и как бы разбрелись по страницам книги.
![](/upload/iblock/757/ejnvx5eul5s68dkuyers5a2mxivg33ng/78.jpg)
Детство художника прошло в глухой деревне Ярославской области, где он впитал в себя интерес и любовь ко всему народному, таинственному и загадочному, к поверьям и преданиям.
Тема русских народных сказок давно привлекает художника. В 2009 году на Международной биеннале иллюстрации в Братиславе за цикл иллюстраций к «Народным русским сказкам» художник получил одну из высших наград — «Золотое яблоко» (BIB Golden Apple).
![](/upload/iblock/e91/cp1ra9agm1fe45upqnh7tahh8uukxxv1/84.jpg)
По словам художника, все его мифологические и сказочные герои похожи на людей, которых он когда-то встречал. Прообразом Бабы Яги стала бабушка художника — Анна Николаевна Жильцова, которая была сказочницей.
![](/upload/iblock/84e/bcvrptokc2ogihe7qhuefdummtdni7k1/76.jpg)
В традиционном русском народном искусстве жёлтый — популярный цвет, используемый для обозначения солнца, света, тепла. Он символизирует плодородие пшеничных полей и медовых пасек, богатство, благополучие, радость и открытость.
С приходом христианства жёлтый стал обозначать Царствие небесное в земном доме его Царя — церкви. Жёлтые свечи, золото алтарей и куполов, окладов икон олицетворяли вход души в дом Божий, дом абсолютного Света, служили символами приобщения к особому Знанию — высшему, духовному.
![](/upload/iblock/b53/eiz1e8lyeaaczkwp4qzuon353ihv2c74/41.jpg)
По краям — стилизованный древнерусский растительный орнамент, символизирующий жизнь, плодородие, мировое древо.
Каждый экземпляр тиража хранится в футляре, декорированном тканью.
![](/upload/iblock/dd0/i2kw3q2ke6cgyjiv4lgk4a9yuy6bfbuo/19.jpg)
Больше информации
Создание книжного шедевра в деталях
-
Год издания:2023
-
Объём:98 страниц
-
Формат:350 ×500 мм
-
Бумага:Fabriano (Италия), 285 г/м², ручного литья
«Народные русские сказки раскрывают пред нами обширный мир. Поверья и предания, встречаемые в них, говорят о старинном доисторическом быте славянских племён; олицетворённая стихия, вещие птицы и звери, чары и обряды, таинственные загадки, сны и приметы — всё послужило мотивами, из которых развился сказочный эпос, столько пленительный своею младенческою наивностью, тёплою любовью к природе и обаятельною силою чудесного» (А. Н. Афанасьев).
![](/upload/iblock/31c/vhl47ynawdd2u7w6g339qm52aomfr38c/58.jpg)
Работа над первым экземпляром библиофильского издания «Василиса Прекрасная» была завершена в 2023 году.
В работе над изданием принимали участие:
Автор иллюстраций, роспись деревянной вставки
на переплёте — Борис Забирохин
Авторская каллиграфия, заставки, виньетки, макет
и политипажи на переплёте — Денис Лотарёв
Дизайн переплёта — Пётр Суспицын
Набор и печать текста колофона, печать на переплёте — Руслан Князев
Переплётные работы — Андрей Куликов
Корректор — Наталья Нестерова
![](/upload/iblock/67d/majxy63m3941ea6ftz02t922vv4ysnps/84.jpg)
В волшебных сказках отразился языческий мир наших предков, поэтому и сказки пронизаны язычеством. Куклы-обереги — важная часть русской традиционной культуры. Известно множество их разновидностей, изготовлявшихся с различными целями. К примеру, кукла Зернушка (Крупеничка, Горошинка) должна обеспечивать достаток и урожай, Десятиручка — помогать в хозяйстве и поддержании семейного лада, Пеленашка и Бессонница — защищать младенцев…
Оберег, доставшийся Василисе Прекрасной от матери, одушевлён: героиня сказки разговаривает с ним и даже приносит ему жертвы (кормит). По сути своей, эта кукла является духом-хранителем, берегиней, живущей в предмете. У римлян такие духи назывались гении, у греков — даймоны. В христианской традиции эта идея воплотилась в виде ангела- хранителя.
![](/upload/iblock/68f/l97u9b2jo5n25s60y7fv3wph211mv49x/61.jpg)
Рисунки в тексте были дополнением к каллиграфии, но во время написания книги постепенно обрели свой самостоятельный мир. Они исполнены кистью и тушью. Художник не стал использовать декоративные орнаменты в заставках и виньетках, а отдал предпочтение фантастическим существам.
Вдохновением к их созданию послужили поездки художника на север России, в частности, на Белое море. Причудливые создания были выполнены по мотивам поморского звериного стиля, а некоторые возникли в воображении во время написания первого экземпляра сказки и были зарисованы карандашом на полях будущей книги. По замыслу художника — все эти существа вышли из леса, того самого, в котором живет Баба-Яга, и как бы разбрелись по страницам книги.
![](/upload/iblock/757/ejnvx5eul5s68dkuyers5a2mxivg33ng/78.jpg)
Детство художника прошло в глухой деревне Ярославской области, где он впитал в себя интерес и любовь ко всему народному, таинственному и загадочному, к поверьям и преданиям.
Тема русских народных сказок давно привлекает художника. В 2009 году на Международной биеннале иллюстрации в Братиславе за цикл иллюстраций к «Народным русским сказкам» художник получил одну из высших наград — «Золотое яблоко» (BIB Golden Apple).
![](/upload/iblock/e91/cp1ra9agm1fe45upqnh7tahh8uukxxv1/84.jpg)
По словам художника, все его мифологические и сказочные герои похожи на людей, которых он когда-то встречал. Прообразом Бабы Яги стала бабушка художника — Анна Николаевна Жильцова, которая была сказочницей.
![](/upload/iblock/84e/bcvrptokc2ogihe7qhuefdummtdni7k1/76.jpg)
В традиционном русском народном искусстве жёлтый — популярный цвет, используемый для обозначения солнца, света, тепла. Он символизирует плодородие пшеничных полей и медовых пасек, богатство, благополучие, радость и открытость.
С приходом христианства жёлтый стал обозначать Царствие небесное в земном доме его Царя — церкви. Жёлтые свечи, золото алтарей и куполов, окладов икон олицетворяли вход души в дом Божий, дом абсолютного Света, служили символами приобщения к особому Знанию — высшему, духовному.
![](/upload/iblock/b53/eiz1e8lyeaaczkwp4qzuon353ihv2c74/41.jpg)
По краям — стилизованный древнерусский растительный орнамент, символизирующий жизнь, плодородие, мировое древо.
Каждый экземпляр тиража хранится в футляре, декорированном тканью.
![](/upload/iblock/dd0/i2kw3q2ke6cgyjiv4lgk4a9yuy6bfbuo/19.jpg)
ВАСИЛИСА ПРЕКРАСНАЯ
Русская народная сказка, записанная А. Н. Афанасьевым
Жемчужина сокровищницы русского сказочного фольклора
Скачать презентацию